Die Haupttriebfeder der ArchäologInnen ist Neugier. Die aber kann gefährlich werden, wenn sich die Archäologie mit der Überprüfung alter Sagen oder Glaubensinhalte beschäftigt. Das war auch die Tragik Nowothnigs. Schliemann dagegen hatte das seltene Glück gehabt, einer Wahrheit auf der Spur zu sein. Seinerzeit haben jedoch nur wenige an die Existenz Trojas geglaubt, zu sagenhaft war ja auch das riesige Holzpferd. Doch auch Schliemann konnte den Mythos, die Story, die sich in Troja abgespielt haben soll, nicht mit Funden belegen, selbst das Holzpferd hat er nicht gefunden. Hätte Schliemann Troja nicht entdeckt, würden Andere danach suchen, so wie immer noch der Rheinschatz gesucht wird und viele nicht aufhören wollen zu glauben, dass es ihn geben könnte. Alles Menschen, die von dem kribbeligen Gefühl der Ungewissheit fasziniert sind, die sich dadurch glücklich fühlen, dass sie suchen! Wahrscheinlich werden sie nicht glücklich, wenn sie gefunden haben, denn dann gibt es nichts mehr zum Suchen. Und wahrscheinlich wollen sie nur das finden, was ihre Träume bestätigt, denn die Ernüchterung wäre grausam.
Archäologie ist eine echte BeREICHerung für Menschen, die vorher nichts wussten und nichts glaubten oder solche, die zweifeln. Daher "lohnt" sich Archäologie. Nur deshalb wird sie staatlich gefördert, so auch zu Zeiten Nowothnigs. Staatlich angestellte ArchäologInnen bekommen ihr Geld aber nicht dafür, dass sie glücklich sind, sondern die Geldgeber wollen Fakten sehen. Materiell verwertbare Ergebnisse steigern den Wert alter Steine noch einmal und Sensationen sind wie eine Jobgarantie für ArchäologInnen. Für diejenigen, die nur glauben oder glauben wollen, ist die Archäologie ein gefährliches Pflaster. Gemeint ist die mögliche Entzauberung unserer Welt durch zu viel Wissen, durch zu viel Neugier. Wer dies fürchtet, sollte jetzt nicht weiterlesen!

Im Allgemeinen scheint es vier Kategorien von Fundorten zu geben:
1. Die, die mehr oder weniger zufällig gefunden und zu einer verwertbaren Sensation werden. Dann
2. die, die schon bekannt sind, aber unausgegraben bleiben, weil kein Grabungsbedarf besteht (so der terminus technicus), oder
3. diejenigen, die im Wege sind und daher oft für unbedeutend erklärt werden sollen, und schließlich
4. die, die zwar bekannt und auffällig, aber nicht zu deuten sind. Das sind insbesondere Naturwunder. Zu ihnen gibt es naturgemäß eine Menge Spekulationen und eine mehr oder weniger alte Sage mystifiziert den Ort. Er wird meist, so lange nichts Gegenteiliges bekannt wird, auch von ArchäologInnen als Kultplatz angesprochen. Oft lässt sich damit für Nicht-Archäologen ein Geschäft (mit dem Glauben) machen. Diese Orte bleiben dann unberührt und niemand traut sich, an dem Mythos zu rütteln. Es gäbe auch niemand Geld dafür.

Im Besonderen ist der Wurmberg mit seiner seit den Fünfziger Jahren so bezeichneten "prähistorischen Kultstätte" eine Mischform der beiden Kategorien 3 und 4 und war offenbar kaufmännisch derart uninteressant, dass bereits 1922 gleich daneben die Skisprungschanze errichtet wurde. Schließlich gab es schon genügend Hexenplätze im Harz und mit diesem spektakulären Sport ließ sich zusätzlich eine Menge Geld verdienen.

Und trotz der schmalen Befunde der Fünfziger Jahre gelang es, für eine neue Grabung auf dem Wurmberg ab 1999 Geld zu ordern. Sie sollte mit moderneren Methoden Klarheit über das Alter der Anlage bringen, denn das Alter war der Schlüssel zu Deutung. Dr. Michael Geschwinde und Martin Oppermann hielten im Jahr 2001 beim archäologischen Förderverein FABL in Wolfenbüttel einen äußerst lebendigen Vortrag mit dem Titel Die Steinanlagen auf dem Wurmberg nach den neuen Untersuchungen 1999 und 2000, mit dem sie die Ergebnisse ihrer Untersuchung vorstellten. Im Nachfolgenden seien sie zusammengefasst:

Im Jahre 1820 hatte ein gewisser Förster mit Namen Daubert auf dem Gipfel des Wurmberges eine massive Hütte errichtet, die er 1840 schon wieder abriss. Die Fundamente blieben übrig und bilden noch heute die quadratische Formation. Geschwinde schilderte lebhaft, dass der Förster und seine Tochter offensichtlich sehr lebenslustig waren. Ihre Gelage kamen den Einheimischen offenbar wie heidnisches Treiben vor. Die vermeintlich uralte Sage war also gerade einmal rund 170 Jahre alt! Auch für den Steinkreis gibt es eine nüchterne Erklärung: 1890 wurde ein 8,4 m hoher sogenannter Trigonometrischer Messturm errichtet, der mit Baumstämmen abgestützt wurde, deren Widerlager die im Kreis gelegten Steine waren. Ein Archivfoto, das erst jetzt wieder "ausgegraben" wurde, belegt den Turm. Erstaunlich ist, dass sich 1950 niemand mehr an den Turm erinnert hat, obwohl er erst ungefähr 1930 abgerissen wurde.
[Zu den Türmen siehe Spalte rechts]

Auch der lange Steinweg, der an die Hexentreppe anschließt, konnte ziemlich genau datiert werden. Ein englischer Hosenknopf von ca. 1800 wurde unter den Steinen gefunden. Er gehörte, so vermuten die Experten, eben jenem Förster. Damit ist der Weg auch nur ca. 200 Jahre alt. Die Hexentreppe jedoch ist eine natürliche Felsformation, die das Ergebnis von Erosion sein kann. Einzig ihr billigt Dr. Geschwinde ein "mystisches Geheimnis" zu. Soweit die Zusammenfassung.